‘Api nu, sunakkhatta, tathāgato taṁ vācaṁ bhāseyya yā sā vācā dvayagāminī’ti?  „Сунаккхатта, разве станет Татхагата говорить такую речь, которая была бы двусмысленной?“ 
‘Sunakkhatta, would the Realized One make an ambiguous statement?’