Уродст 2 texts and 3 matches in Suttanta Russian

Sutta St Title Words Ct Mr Links Quote
an3.99 Potthakasutta. Парусина уродством 1 9 Eng  ไทย  සිං  Рус
(1) Точно также, монахи, если младший по сроку монашества монах является безнравственным, обладает плохим характером, то это, я говорю вам, считается его уродством. Подобно тому, как ткань из парусины является уродливой, таков, я говорю вам, и этот человек.
mn135 Cūḷakammavibhaṅgasutta. Малая сутта объяснения каммы уродству 2 1 Eng  ไทย  සිං  Рус
SC 12Например, юноша, некие женщина или мужчина гневливы и раздражительны, в ответ даже на краткое высказывание они злятся, возбуждаются, становятся враждебными, недоброжелательными, проявляют обидчивость, недовольствуют и мрачнеют. Ввиду возложения на себя и совершения таких деяний после распада тела, после смерти, они перерождаются в сфере лишений, в скверном месте, на нижних уровнях, в аду. Если же после распада тела, после смерти, вместо перерождения в сфере лишений, в скверном месте, на нижних уровнях, в аду, они возникают в человеческом облике, то они уродливы, где бы ни переродились. Таков, юноша, путь, ведущий к уродству, а именно быть гневливым и раздражительным, злиться, возбуждаться, становиться враждебным, недоброжелательным, проявлять обидчивость, недовольствовать и мрачнеть в ответ даже на краткое высказывание. (3)

SC 22Таким образом, юноша, путь, ведущий к короткой жизни, делает людей маложивущими, а путь, ведущий к долгой жизни, делает людей долгожителями; путь ведущий к болезненности, делает людей болезненными, а путь, ведущий к здоровью, делает людей здоровыми; путь, ведущий к уродству, делает людей уродливыми, а путь, ведущий к красоте, делает людей красивыми; путь, ведущий к незначительности, делает людей незначительными, а путь, ведущий к влиянию, делает людей влиятельными; путь, ведущий к бедности, делает людей бедными, а путь, ведущий к богатству, делает людей богатыми; путь, ведущий к низкому рождению, делает людей низкородными, а путь, ведущий к высокому рождению, делает людей высокородными; путь, ведущий к глупости, делает людей глупыми, а путь, ведущий к мудрости, делает людей мудрыми.