7171

“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, kalyāṇamittatā.„Mönche und Nonnen, ich sehe kein einziges Ding, das taugliche Eigenschaften so entstehen oder untaugliche Eigenschaften so verkümmern lässt wie gute Freunde. Kalyāṇamittassa, bhikkhave, anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti.
parihāyantīti paṭhamaṁ → parihāyantī ti (pts)Wenn man gute Freunde hat, entstehen taugliche Eigenschaften, und untaugliche Eigenschaften verkümmern.“

Paṭhamaṁ.

7272

“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā akusalā dhammā uppajjanti uppannā vā kusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ.„Mönche und Nonnen, ich sehe kein einziges Ding, das untaugliche Eigenschaften so entstehen oder taugliche Eigenschaften so verkümmern lässt wie schlechten Gewohnheiten zu folgen anstatt guten Gewohnheiten. Anuyogā, bhikkhave, akusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogā kusalānaṁ dhammānaṁ anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti uppannā ca kusalā dhammā parihāyantī”ti.
parihāyantīti dutiyaṁ → parihāyantī ti (pts)Wenn man schlechten Gewohnheiten folgt anstatt guten Gewohnheiten, entstehen untaugliche Eigenschaften, und taugliche Eigenschaften verkümmern.“

Dutiyaṁ.

7373

“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā kusalā dhammā uppajjanti uppannā vā akusalā dhammā parihāyanti yathayidaṁ, bhikkhave, anuyogo kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogo akusalānaṁ dhammānaṁ.
akusalā → kusalā (pts)„Mönche und Nonnen, ich sehe kein einziges Ding, das taugliche Eigenschaften so entstehen oder untaugliche Eigenschaften so verkümmern lässt wie guten Gewohnheiten zu folgen anstatt schlechten Gewohnheiten. Anuyogā, bhikkhave, kusalānaṁ dhammānaṁ, ananuyogā akusalānaṁ dhammānaṁ anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti uppannā ca akusalā dhammā parihāyantī”ti.
parihāyantīti tatiyaṁ → parihāyantī ti (pts)Wenn man guten Gewohnheiten folgt anstatt schlechten Gewohnheiten, entstehen taugliche Eigenschaften, und untaugliche Eigenschaften verkümmern.“

Tatiyaṁ.

7474

“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā bojjhaṅgā nuppajjanti uppannā vā bojjhaṅgā na bhāvanāpāripūriṁ gacchanti yathayidaṁ, bhikkhave, ayonisomanasikāro.„Mönche und Nonnen, ich sehe kein einziges Ding, das die Faktoren des Erwachens so am Entstehen hindert, oder, wenn sie bereits entstanden sind, verhindert, dass sie vollständig entwickelt werden, wie unüberlegter Gebrauch des Geistes. Ayoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva bojjhaṅgā nuppajjanti uppannā ca bojjhaṅgā na bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti.
bhāvanāpāripūriṁ gacchantīti catutthaṁ → bhāvanā pāripūriṁ gacchantī ti (pts)Wenn man den Geist unüberlegt gebraucht, entstehen die Faktoren des Erwachens nicht, oder, wenn sie bereits entstanden sind, werden sie nicht vollständig entwickelt.“

Catutthaṁ.

7575

“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā bojjhaṅgā uppajjanti uppannā vā bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti yathayidaṁ, bhikkhave, yonisomanasikāro.
bhikkhave yonisomanasikāro → yoniso manasikāro (pts)„Mönche und Nonnen, ich sehe kein einziges Ding, das die Faktoren des Erwachens so entstehen lässt, oder, wenn sie bereits entstanden sind, dazu führt, dass sie vollständig entwickelt werden, wie wohlüberlegter Gebrauch des Geistes. Yoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva bojjhaṅgā uppajjanti uppannā ca bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṁ gacchantī”ti.
bhāvanāpāripūriṁ gacchantīti pañcamaṁ → bhāvanā pāripūriṁ gacchantī ti (pts)Wenn man den Geist wohlüberlegt gebraucht, entstehen die Faktoren des Erwachens, oder, wenn sie bereits entstanden sind, werden sie vollständig entwickelt.“

Pañcamaṁ.

7676

“Appamattikā esā, bhikkhave, parihāni yadidaṁ ñātiparihāni.„Abnahme von Angehörigen, Mönche und Nonnen, ist belanglos. Etaṁ patikiṭṭhaṁ, bhikkhave, parihānīnaṁ yadidaṁ paññāparihānī”ti.
patikiṭṭhaṁ → paṭikiṭṭhaṁ (sya-all) | paññāparihānīti chaṭṭhaṁ → paññāparihānī ti (pts)Abnahme von Weisheit ist am schlimmsten.“

Chaṭṭhaṁ.

7777

“Appamattikā esā, bhikkhave, vuddhi yadidaṁ ñātivuddhi.
vuddhi → vuḍḍhi (sya-all) | ñātivuddhi → ñātivuḍḍhi (sya-all) | ñātivuddhi etadaggaṁ bhikkhave → ñativuddhi etad aggaṁ (pts)„Zunahme von Angehörigen, Mönche und Nonnen, ist belanglos. Etadaggaṁ, bhikkhave, vuddhīnaṁ yadidaṁ paññāvuddhi.
vuddhīnaṁ → vuḍḍhīnaṁ (sya-all) | paññāvuddhi tasmātiha → paññāvuḍḍhi tasmā tiha (sya-all)Zunahme von Weisheit ist am besten.

Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ:Daher sollt ihr euch so schulen: ‘paññāvuddhiyā vaddhissāmā’ti.
vaddhissāmāti evañhi → vaḍḍhissāmāti evaṁ hi (bj, pts) | paññāvuddhiyā vaddhissāmāti evañhi → paññāvuḍḍhiyā vaḍḍhissāmāti evaṁ hi (sya-all)‚Wir wollen an Weisheit zunehmen.‘ Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.
sikkhitabbanti sattamaṁ → sikkhitabban ti (pts)So sollt ihr euch schulen.“

Sattamaṁ.

7878

“Appamattikā esā, bhikkhave, parihāni yadidaṁ bhogaparihāni.„Abnahme von Vermögen, Mönche und Nonnen, ist belanglos. Etaṁ patikiṭṭhaṁ, bhikkhave, parihānīnaṁ yadidaṁ paññāparihānī”ti.
patikiṭṭhaṁ → paṭikiṭṭhaṁ (sya-all) | paññāparihānīti aṭṭhamaṁ → paññāparihānī ti (pts)Abnahme von Weisheit ist am schlimmsten.“

Aṭṭhamaṁ.

7979

“Appamattikā esā, bhikkhave, vuddhi yadidaṁ bhogavuddhi.
vuddhi → vuḍḍhi (sya-all) | bhogavuddhi → bhogavuḍḍhi (sya-all)„Zunahme von Vermögen, Mönche und Nonnen, ist belanglos. Etadaggaṁ, bhikkhave, vuddhīnaṁ yadidaṁ paññāvuddhi.
vuddhīnaṁ → vuḍḍhīnaṁ (sya-all) | paññāvuddhi tasmātiha → paññāvuḍḍhi tasmā tiha (sya-all)Zunahme von Weisheit ist am besten.

Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ:Daher sollt ihr euch so schulen: ‘paññāvuddhiyā vaddhissāmā’ti.
vaddhissāmāti evañhi → vaḍḍhissāmāti evaṁ hi (bj, pts) | paññāvuddhiyā vaddhissāmāti evañhi → paññāvuḍḍhiyā vaḍḍhissāmāti evaṁ hi (sya-all)‚Wir wollen an Weisheit zunehmen.‘ Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.
sikkhitabbanti navamaṁ → sikkhitabban ti (pts)So sollt ihr euch schulen.“

Navamaṁ.

8080

“Appamattikā esā, bhikkhave, parihāni yadidaṁ yasoparihāni.„Abnahme von Ruhm, Mönche und Nonnen, ist belanglos. Etaṁ patikiṭṭhaṁ, bhikkhave, parihānīnaṁ yadidaṁ paññāparihānī”ti.
patikiṭṭhaṁ → paṭikiṭṭhaṁ (sya-all) | paññāparihānīti dasamaṁ → paññāparihānī ti (pts)Abnahme von Weisheit ist am schlimmsten.“

Dasamaṁ.
dasamaṁ → vaggo aṭṭhamo (sya-all)

8181

“Appamattikā esā, bhikkhave, vuddhi yadidaṁ yasovuddhi.
vuddhi → vuḍḍhi (sya-all) | yasovuddhi → yasovuḍḍhi (sya-all)„Zunahme von Ruhm, Mönche und Nonnen, ist belanglos. Etadaggaṁ, bhikkhave, vuddhīnaṁ yadidaṁ paññāvuddhi.
vuddhīnaṁ → vuḍḍhīnaṁ (sya-all) | paññāvuddhi tasmātiha → paññāvuḍḍhi tasmā tiha (sya-all)Zunahme von Weisheit ist am besten.

Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ:Daher sollt ihr euch so schulen: ‘paññāvuddhiyā vaddhissāmā’ti.
vaddhissāmāti evañhi → vaḍḍhissāmāti evaṁ hi (bj, pts) | paññāvuddhiyā vaddhissāmāti evañhi → paññāvuḍḍhiyā vaḍḍhissāmāti evaṁ hi (sya-all)‚Wir wollen an Weisheit zunehmen.‘ Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.So sollt ihr euch schulen.“

Ekādasamaṁ.

Kalyāṇamittādivaggo aṭṭhamo.
aṭṭhamo → kalyāṇamittādivaggo aṭṭhamo (bj: machasaṁ)