“Saparikkamano ayaṁ, bhikkhave, dhammo, nāyaṁ dhammo aparikkamano.„Mönche und Nonnen, diese Lehre bietet eine Umgehung, sie ist nicht ohne Umgehung. Kathañca, bhikkhave, saparikkamano ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo aparikkamano?Und wie bietet diese Lehre eine Umgehung und ist nicht ohne Umgehung? Pāṇātipātissa, bhikkhave, pāṇātipātā veramaṇī parikkamanaṁ hoti.Da umgeht man das Töten lebender Geschöpfe, indem man keine lebenden Geschöpfe tötet. Adinnādāyissa, bhikkhave, adinnādānā veramaṇī parikkamanaṁ hoti.
adinnādāyissa → adinnādānassa (bj)Man umgeht das Stehlen, indem man nicht stiehlt. Kāmesumicchācārissa, bhikkhave, kāmesumicchācārā veramaṇī parikkamanaṁ hoti.
kāmesumicchācārissa → kāmesu micchācārassa (pts) | micchācārissa → kāmesu miccachācārassa (bj: sīmu) | micchācārassa → S. -cārissa. (pts note)Man umgeht sexuelle Verfehlungen, indem man keine sexuellen Verfehlungen begeht. Musāvādissa, bhikkhave, musāvādā veramaṇī parikkamanaṁ hoti.
musāvādissa → musāvādassa (pts) | musāvādissa → musāvādassa (bj: sīmu) | musāvādassa → M. Ph. S. -dissa. (pts note)Man umgeht das Lügen, indem man nicht lügt. Pisuṇavācassa, bhikkhave, pisuṇāya vācāya veramaṇī parikkamanaṁ hoti.
pisuṇavācassa → pisunāvācassa (bj, pts); pisuṇāvācassa (sya-all) | pisuṇāya vācāya → pisunāvācā (bj) | pisuṇāya → pisunāya (pts) | vācāya → T. -nāvācāya; M7 -nāvāca. (pts note)Man umgeht den Gebrauch entzweiender Rede, indem man keine entzweiende Rede gebraucht. Pharusavācassa, bhikkhave, pharusāya vācāya veramaṇī parikkamanaṁ hoti.
pharusavācassa → pharusāvācassa (bj, pts) | vācāya → Ph. T. -sāvācāya; M7 -sāvāca. (pts note)Man umgeht harte Rede, indem man keine harte Rede gebraucht. Samphappalāpissa, bhikkhave, samphappalāpā veramaṇī parikkamanaṁ hoti.
samphappalāpissa → samphappalāpassa (pts) | samphappalāpissa → samphappalāpassa (bj: sīmu) | samphappalāpassa → S. -pissa. (pts note)Man umgeht das Unsinnreden, indem man keinen Unsinn redet. Abhijjhālussa, bhikkhave, anabhijjhā parikkamanaṁ hoti.
abhijjhālussa → abhijjālussa (pts)Man umgeht Begehrlichkeit, indem man zufrieden ist. Byāpannacittassa, bhikkhave, abyāpādo parikkamanaṁ hoti.
Byāpannacittassa → byāpannassa (bj, sya-all); vyāpādassa (pts1ed); byāpādassa (mr) | byāpannacittassa → vyāpannassa (bj, sya-all); vyāpādassa (pts) | vyāpannassa → vyāpanna cittassa (bj: machasaṁ) | Byāpannacittassa → byāpādassa (cck: sī. pī. ka.); byāpannassa (cck: syā.) | vyāpādassa → S. -pannassa. (pts note)Man umgeht Böswilligkeit, indem man wohlwollend ist. Micchādiṭṭhissa, bhikkhave, sammādiṭṭhi parikkamanaṁ hoti.
micchādiṭṭhissa → micchādiṭṭhikassa (bj, sya-all, pts) | micchādiṭṭhikassa → micchādiṭṭhissa (bj: machasaṁ) | micchādiṭṭhikassa → M. Ph. T. M6 -diṭṭhissa. (pts note)Man umgeht falsche Ansicht, indem man rechte Ansicht hat. Evaṁ kho, bhikkhave, saparikkamano ayaṁ dhammo, nāyaṁ dhammo aparikkamano”ti.
ayaṁ dhammo → (sya-all) | aparikkamanoti navamaṁ → aparikkamano ti (pts) | Evaṁ → M. omits this phrase. (pts note) | parikkamanaṁ → Ph. T. M6. M7 sapari- (pts note) | dhammo → omitted by S. (pts note) | dhammo → M6 no; M7 omits nāyaṁ dh- (pts note)So bietet diese Lehre eine Umgehung und ist nicht ohne Umgehung.“

Navamaṁ.