“Sīlavato, bhikkhave, sīlasampannassa na cetanāya karaṇīyaṁ:
Sīlavato → a. ni. 11.2 (cck note)„Doram žmogui, vienuoliai, tam, kuris pasižymi dorove, nereikia sužadinti ketinimo ‘avippaṭisāro me uppajjatū’ti.„o, kad man nekiltų apgailestavimų”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ sīlavato sīlasampannassa avippaṭisāro uppajjati.
sīlasampannassa → Ph. inserts yo. (pts note)Toks jau yra dėsningumas (dhammatā), vienuoliai, kad pasižyminčiajam dorove nekyla apgailestavimų. Avippaṭisārissa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ:
avippaṭisārissa → avippaṭisārassa (bj: machasaṁ) | Avippaṭisārissa → M. Ph. T. -sārassa. (pts note) | na → omitted by M6. (pts note)Neapgailestaujančiajam, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘pāmojjaṁ me uppajjatū’ti.
me uppajjatūti → uppajjattūti (bj) | pāmojjaṁ → pāmujjaṁ (sya-all, pts) | pāmujjaṁ → T. pāmujjatiṁ. (pts note)„o, kad man kiltų džiaugsmas”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ avippaṭisārissa pāmojjaṁ jāyati.
jāyati → uppajjati (bj) | pāmojjaṁ jāyati → pāmujjaṁ uppajjati (sya-all, pts) | avippaṭisārissa → M. -sārassa. (pts note) | uppajjati → M. Ph. jāyati. (pts note)Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad neapgailestaujančiajam kyla džiaugsmas. Pamuditassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ:
na → omitted by T. (pts note)Besidžiaugiančiajam, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘pīti me uppajjatū’ti.„o, kad man kiltų ekstazė”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ pamuditassa pīti uppajjati.
pīti → omitted by T. M7. (pts note) | uppajjati → Ph. jāyati. (pts note)Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad besidžiaugiančiajam kyla ekstazė. Pītimanassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ:Tam, kurio protas ekstazėje, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘kāyo me passambhatū’ti.„o, kad mano kūnas nurimtų”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ pītimanassa kāyo passambhati.Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad tam, kurio protas ekstazėje, kūnas nurimsta. Passaddhakāyassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ:
Passaddhakāyassa → Ph. passaddhi- (pts note)Tam, kurio kūnas nurimęs, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘sukhaṁ vediyāmī’ti.
vediyāmī → M. Ph. vedissāmī. (pts note)„o, kad jausčiau palaimą”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ passaddhakāyo sukhaṁ vediyati.
passaddhakāyo → T. M6. M7 passaddhi- (pts note)Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad tas, kurio kūnas nurimęs, jaučia palaimą. Sukhino, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ:Palaimingajam, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘cittaṁ me samādhiyatū’ti.„o, kad mano protas susitelktų”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ sukhino cittaṁ samādhiyati.Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad palaimingojo protas susitelkia. Samāhitassa, bhikkhave, na cetanāya karaṇīyaṁ:Susitelkusiajam, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘yathābhūtaṁ jānāmi passāmī’ti.„o, kad sužinočiau ir pamatyčiau kaip yra iš tikrųjų”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ samāhito yathābhūtaṁ jānāti passati.
jānāti → T. M6. M7 pajā- (pts note)Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad susitelkusysis žino ir mato kaip yra iš tikrųjų. Yathābhūtaṁ, bhikkhave, jānato passato na cetanāya karaṇīyaṁ:
passato → Ph. T. M7 -tā. (pts note)Žinančiajam ir matančiajam, vienuoliai, kaip yra iš tikrųjų nereikia sužadinti ketinimo, ‘nibbindāmi virajjāmī’ti.
nibbindāmi → (bj) | nibbindāmi → T. -mī ti; M. Ph. M6 nibbidāmi. (pts note)„o, kad nusivilčiau (samsara), o, kad išblėstų aistra.” Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ yathābhūtaṁ jānaṁ passaṁ nibbindati virajjati.Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad žinantysis ir matantysis kaip yra iš tikrųjų nusivilia (samsara), išblėsta (jo) aistra. Nibbinnassa, bhikkhave, virattassa na cetanāya karaṇīyaṁ:
Nibbinnassa → nibbindassa (bj, pts1ed, mr) | nibbinnassa → nibbindassa (bj, pts) | virattassa → virajjantassa (bj) | Nibbinnassa → nibbindassa (cck: sī. ka.) | Nibbindassa → S. nibbinnassa; T. M6. M7 nibbindantassa. (pts note) | virattassa → T. M6. M7 virajjantassa. (pts note)Tam, kuris nusivylė (samsara), kurio aistra išblėso, vienuoliai, nereikia sužadinti ketinimo, ‘vimuttiñāṇadassanaṁ sacchikaromī’ti.„o, kad pažinčiau išsilaisvinimo žinojimą ir matymą”. Dhammatā esā, bhikkhave, yaṁ nibbinno viratto vimuttiñāṇadassanaṁ sacchikaroti.
nibbinno → nibbiṇṇo (bj); nibbindo (si, pts1ed, mr) | nibbinno → nibbindo (pts) | nibbiṇṇo → nibbindo (bj: sīmu) | nibbinno → nibbindo (cck: sī. ka.) | yaṁ → omitted by T. M6. M7. (pts note) | nibbindo → S. nibbinno; M7 nibbindā; M6 nibbindena. (pts note)Toks jau yra dėsningumas, vienuoliai, kad tas, kuris nusivylė (samsara), kurio aistra išblėso, pažįsta išsilaisvinimo žinojimą ir matymą.

Iti kho, bhikkhave, nibbidāvirāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso;
nibbidāvirāgo → M. M7 nibbindā- (pts note)Tokiu būdu, vienuoliai, nusivylimo (samsara) ir aistrų išblėsimo paskirtis ir palankus vaisius – išsilaisvinimo žinojimas ir matymas; yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsaṁ;
nibbidāvirāgatthaṁ → omitted by Ph. (pts note)žinojimo ir matymo kaip yra iš tikrųjų paskirtis ir palankus vaisius – nusivylimas (samsara) ir aistrų išblėsimas; samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso;
yathābhūtañāṇadassanattho → omitted by M7. (pts note)sutelkties paskirtis ir palankus vaisius – žinojimas ir matymas kaip yra iš tikrųjų; sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ;palaimos paskirtis ir palankus vaisius – sutelktis; passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā;nurimimo prasmė ir palankus vaisius – palaima; pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā;
passaddhatthā → omitted by M6. (pts note)ekstazės paskirtis ir palankus vaisius – nurimimas; pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ;
pāmojjaṁ → pāmujjaṁ (sya-all, pts)džiaugsmo paskirtis ir palankus vaisius – ekstazė; avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso;
pāmojjattho pāmojjānisaṁso → pāmujjattho pāmujjānisaṁso (sya-all, pts)neapgailestavimo paskirtis ir palankus vaisius – džiaugsmas; kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni.doro elgesio paskirtis ir palankus vaisius – neapgailestavimas. Iti kho, bhikkhave, dhammā dhamme abhisandenti, dhammā dhamme paripūrenti apārā pāraṁ gamanāyā”ti.
dhammā dhamme → dhammāvadhamme (bj) | dhammā → dhammā va (pts) | gamanāyāti dutiyaṁ → gamanāyā ti (pts) | bhikkhave → T. adds bhikkhu. (pts note) | va → omitted by M. Ph. S. (pts note) | abhisandenti → T. -nandenti. (pts note) | apārā → T. āp-; M6. M7 aparā, M6 also paraṁ; Ph. omits apārā. (pts note)Tokiu būdu, vienuoliai, vienas darnus reiškinys sotina kitą, vienas darnus reiškinys pildo kitą, kad būtų nukeliauta iš šio kranto į kitą.”

Dutiyaṁ.