ByasanasuttaInfortunes
“Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, ṭhānametaṁ avakāso yaṁ so ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ nigaccheyya.
Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako … → etthantare pāṭho si, sya-all, km, pts1ed potthakesu na | akkosako paribhāsako ariyūpavādo → akkosakaparibhāsako ariyūpavādī (bj, pts) | ṭhānametaṁ avakāso → aṭṭhānametaṁ anavakāso (bj, pts) | byasanaṁ → vyasanaṁ na (bj, pts) | akkosakaparibhāsako → akkosako paribhāsako (bj: machasaṁ) | ariyūpavādī → M. -do throughout. (pts note)Mendiants, il est probable qu’un mendiant qui insulte et invective ses compagnons dans la vie brahmique, qui injurie les êtres nobles, rencontre l’une ou l’autre de onze infortunes.
Katamesaṁ ekādasannaṁ?Quelles sont ces onze ?
Anadhigataṁ nādhigacchati,Soit (1) il ne parvient pas à ce à quoi il n’était pas encore parvenu,
adhigatā parihāyati,
adhigatā → adhigataṁ (bj)ou (2) il perd ce à quoi il était parvenu,
saddhammassa na vodāyanti,
vodāyanti → vodāyati (bj, pts)ou (3) ses bonnes qualités ne sont pas purifiées,
saddhammesu vā adhimāniko hoti,ou (4) il surestime ses bonnes qualités,
anabhirato vā brahmacariyaṁ carati,ou (5) il mène la vie brahmique sans s’y plaire,
aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati,ou (6) il commet une certaine transgression impure,
sikkhaṁ vā paccakkhāya hīnāyāvattati,ou (7) il abandonne l’entraînement et retourne à la vie inférieure,
gāḷhaṁ vā rogātaṅkaṁ phusati,
ariyūpavādī → ariyupavādo (bj: machasaṁ)ou (8) il tombe gravement malade,
ummādaṁ vā pāpuṇāti cittakkhepaṁ vā,
vā → (bj, pts)ou (9) il devient fou ou agité d’esprit,
sammūḷho kālaṁ karoti,ou (10) il meurt dans la confusion,
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati—ou bien (11) lors de la dissolution du corps, après la mort, il réapparaît dans une existence infortunée, une mauvaise destination, un monde inférieur, ou en enfer.
yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, ṭhānametaṁ avakāso yaṁ so imesaṁ ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ nigaccheyya.
akkosako paribhāsako ariyūpavādo → akkosakaparibhāsako ariyūpavādī (pts) | nigaccheyya → ( ) etthantare pāṭho sī. syā. kaṁ. pī. potthakesu na dissati (cck note)Mendiants, il est probable qu’un mendiant qui insulte et invective ses compagnons dans la vie brahmique, qui injurie les êtres nobles, rencontre l’une ou l’autre de ces onze infortunes.
Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ na nigaccheyya.
akkosako paribhāsako → akkosakaparibhāsako (bj, sya-all, pts1ed) | nigaccheyya → T. gaccheyya. (pts note)Mendiants, il est impossible qu’un mendiant qui insulte et invective ses compagnons dans la vie brahmique, qui injurie les êtres nobles, ne rencontre pas l’une ou l’autre de onze infortunes.
Katamesaṁ ekādasannaṁ?
Katamesaṁ → T. M7 insert vyasanānaṁ. (pts note)Quelles sont ces onze ?
Anadhigataṁ nādhigacchati,Soit (1) il ne parvient pas à ce à quoi il n’était pas encore parvenu,
adhigatā parihāyati,
adhigataṁ → adhigatā (bj: sīmu)ou (2) il perd ce à quoi il était parvenu,
saddhammassa na vodāyanti,
vodāyati → all MSS. have -yanti. (pts note)ou (3) ses bonnes qualités ne sont pas purifiées,
saddhammesu vā adhimāniko hoti,ou (4) il surestime ses bonnes qualités,
anabhirato vā brahmacariyaṁ carati,ou (5) il mène la vie brahmique sans s’y plaire,
aññataraṁ vā saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati,
aññataraṁ → T. -tarā; M7 -tarati (sic). (pts note) | vā → omitted by T. M7. (pts note) | āpattiṁ → T. -ttiyā. (pts note)ou (6) il commet une certaine transgression impure,
sikkhaṁ vā paccakkhāya hīnāyāvattati,ou (7) il abandonne l’entraînement et retourne à la vie inférieure,
gāḷhaṁ vā rogātaṅkaṁ phusati,
rogātaṅkaṁ → rogātaṅgaṁ (sya-all)ou (8) il tombe gravement malade,
ummādaṁ vā pāpuṇāti cittakkhepaṁ vā,
vā → (sya-all) | cittakkhepaṁ → M. adds vā. (pts note)ou (9) il devient fou ou agité d’esprit,
sammūḷho kālaṁ karoti,ou (10) il meurt dans la confusion,
kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati—ou bien (11) lors de la dissolution du corps, après la mort, il réapparaît dans une existence infortunée, une mauvaise destination, un monde inférieur, ou en enfer.
yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosako paribhāsako ariyūpavādo sabrahmacārīnaṁ, aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ so imesaṁ ekādasannaṁ byasanānaṁ aññataraṁ byasanaṁ na nigaccheyyā”ti.
akkosako paribhāsako ariyūpavādo → akkoskaparibhāsako ariyupavādī (sya-all) | nigaccheyyāti chaṭṭhaṁ → nigaccheyyā ti (pts) | na → omitted by T. M7. (pts note)Mendiants, il est impossible qu’un mendiant qui insulte et invective ses compagnons dans la vie brahmique, qui injurie les êtres nobles, ne rencontre pas l’une ou l’autre de ces onze infortunes.
Chaṭṭhaṁ.
chaṭṭhaṁ → athakho (sya-all)Fin du sixième discours