“Ruṇṇamidaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ gītaṁ.
ruṇṇamidaṁ → (pts)C’est pleurer, mendiants, dans la discipline du noble, que de chanter. Ummattakamidaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ naccaṁ.C’est perdre la tête, mendiants, dans la discipline du noble, que de danser. Komārakamidaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yadidaṁ ativelaṁ dantavidaṁsakahasitaṁ.
dantavidaṁsakahasitaṁ → dantavidaṁsakaṁ hasitaṁ (bj, pts1ed) | komārakamidaṁ → komārikamidaṁ (sya-all) | dantavidaṁsakahasitaṁ tasmātiha → dantavidaṁsakaṁ hasitaṁ tasmāt iha (pts) | hasitaṁ → dantavidaṁsakahasitaṁ (bj: machasaṁ) | dantavidaṁsakahasitaṁ → dantavidaṁsakaṁ hasitaṁ (cck: sī. pī.) | dantavidaṁsakaṁ → Comp. Therīgāthā 74, Milindapañha 39 (pts note)C’est être puéril, mendiants, dans la discipline du noble, que de rire longtemps en montrant les dents. Tasmātiha, bhikkhave, setughāto gīte, setughāto nacce, alaṁ vo dhammappamoditānaṁ sataṁ sitaṁ sitamattāyā”ti.
sitamattāyāti pañcamaṁ → sitamattāyā ti (pts) | setughāto → See Mahāvagga, IV. 1. 10 = Sutta-vibhaṅga, Pār. I. 2. 1. (pts note)C’est pourquoi, mendiants, ayant complètement renoncé au chant, ayant complètement renoncé à la danse, il est convenable à ceux qui se réjouissent dans le Dhamma de sourire avec présence d’esprit, de sourire modérément.

Pañcamaṁ.