- Aṅguttara Nikāya 3.122Nummerierte Lehrreden 3.122
- 12. Āpāyikavagga12. Das Kapitel über das Bestimmtsein für einen verlorenen Ort
MoneyyasuttaAbgeklärtheit
“Tīṇimāni, bhikkhave, moneyyāni.„Mönche und Nonnen, es gibt diese drei Arten von Abgeklärtheit. Katamāni tīṇi?Welche drei? Kāyamoneyyaṁ, vacīmoneyyaṁ, manomoneyyaṁ.Abgeklärtheit in Bezug auf den Körper, die Sprache und den Geist.
Katamañca, bhikkhave, kāyamoneyyaṁ?Und was ist Abgeklärtheit in Bezug auf den Körper? Idha, bhikkhave, bhikkhu pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti.Da tötet ein Mönch keine lebenden Geschöpfe, stiehlt nicht und hat keinen Geschlechtsverkehr. Idaṁ vuccati, bhikkhave, kāyamoneyyaṁ.Das nennt man ‚Abgeklärtheit in Bezug auf den Körper‘.
Katamañca, bhikkhave, vacīmoneyyaṁ?Und was ist Abgeklärtheit in Bezug auf die Sprache? Idha, bhikkhave, bhikkhu musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti.Da gebraucht ein Mönch keine unwahre, entzweiende, harte oder unsinnige Rede. Idaṁ vuccati, bhikkhave, vacīmoneyyaṁ.Das nennt man ‚Abgeklärtheit in Bezug auf die Sprache‘.
Katamañca, bhikkhave, manomoneyyaṁ?Und was ist Abgeklärtheit in Bezug auf den Geist? Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.Da erlangt ein Mönch mit der Auflösung der Befleckungen in eben diesem Leben die fleckenlose Freiheit des Herzens, die fleckenlose Freiheit durch Weisheit, erkennt sie durch eigene Einsicht und lebt darin. Idaṁ vuccati, bhikkhave, manomoneyyaṁ.Das nennt man ‚Abgeklärtheit in Bezug auf den Geist‘. Imāni kho, bhikkhave, tīṇi moneyyānīti.Das sind die drei Arten von Abgeklärtheit.
Kāyamuniṁ vacīmuniṁ, cetomuniṁ anāsavaṁ;Ein Abgeklärter im Körper, in der Sprache, ein Abgeklärter, im Herzen unbefleckt, Muniṁ moneyyasampannaṁ, āhu sabbappahāyinan”ti.ein Abgeklärter, mit Abgeklärtheit gesegnet, hat alles aufgegeben, so heißt es.“
Āpāyiko dullabho appameyyaṁ, āneñjavipattisampadā; Apaṇṇako ca kammanto, dve soceyyāni moneyyanti.