Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ.Einmal hielt sich der Buddha bei Vesālī am Großen Wald auf, in der Halle mit dem Giebeldach.

Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi.
pubbaṇhasamayaṁ → pubbanhasamayaṁ (bj) | vesāliṁ → velāliṁ (sya-all) | Vesāliṁ → M. T. M7 Vesāliyaṁ. (pts note)Da kleidete der Buddha sich am Morgen an, nahm Schale und Robe und betrat Vesālī zum Almosengang.

Tena kho pana samayena pañcamattānaṁ licchavisatānaṁ sārandade cetiye sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:
licchavisatānaṁ sārandade cetiye → licchavīsatānaṁ sārandadecetiye (bj) | Sārandade → M. -dane; Ph. -dare. (pts note) | antarākathā → M. Ph. insert vippakatā. (pts note)Nun saßen da gerade etwa fünfhundert Licchaver beim Sārandada-Heiligtum zusammen, und dieses Gespräch kam unter ihnen auf: “pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ.„Das Erscheinen von fünf Juwelen ist in der Welt schwer zu finden. Katamesaṁ pañcannaṁ?Welcher fünf? Hatthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, assaratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, maṇiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, itthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, gahapatiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ.
itthiratanassa → itthīratanassa (sya-all)Das Erscheinen des Elefanten-Juwels, des Pferde-Juwels, des Edelstein-Juwels, des Frauen-Juwels und des Hausbesitzer-Juwels. Imesaṁ pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti.Das Erscheinen dieser fünf Juwelen ist in der Welt schwer zu finden.“

Atha kho te licchavī magge purisaṁ ṭhapesuṁ:
ṭhapesuṁ → pesesuṁ (sya-all, mr) | ṭhapesuṁ → pesesuṁ (cck: syā. ka.) | ṭhapesuṁ → M. Ph. S. pesesuṁ. (pts note)Dann schickten diese Licchaver einen Mann zur Straße mit dem Auftrag: “yadā tvaṁ, ambho purisa, passeyyāsi bhagavantaṁ, atha amhākaṁ āroceyyāsī”ti.
yadā tvaṁ → yathā tvaṁ (si, pts1ed) | bhagavantaṁ → bhagavantaṁ āgacchantaṁ (bj, sya-all, pts) | yadā → yathā (pts) | tvaṁ → yathā tvaṁ (bj: sīmu, PTS) | tvaṁ → yathā tvaṁ (cck: sī. pī.) | yathā → M. Ph. S. yadā. (pts note) | āgacchantaṁ → omitted by M. Ph. (pts note)„He, Mann, bitte sag uns, wenn du den Buddha siehst.“

Addasā kho so puriso bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ;Der Mann sah den Buddha von Weitem kommen. disvāna yena te licchavī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te licchavī etadavoca:
disvā → M. Ph. S. disvāna. (pts note) | ten → M7 omits ten'. . . Licchavī. (pts note)Er ging zu den Licchavern und sagte: “ayaṁ so, bhante, bhagavā gacchati arahaṁ sammāsambuddho;
bhante → bhonto (bj); (sya-all) | gacchati → āgacchati (bj, sya-all, pts) | bhonto → bhante (bj: sīmu) | āgacchati → gacchati (bj: machasaṁ)„Ihr Herren, der Gesegnete, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha kommt. yassadāni kālaṁ maññathā”ti.Bitte geht nach eurem Belieben.“

Atha kho te licchavī yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho te licchavī bhagavantaṁ etadavocuṁ:Da gingen diese Licchaver zum Buddha, verbeugten sich, stellten sich zur Seite hin und sagten zu ihm: “Sādhu, bhante, yena sārandadaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti.
bhante → bhante bhagavā (bj, sya-all, pts) | sārandadaṁ → sādhu bhante yena sārandadaṁ (bj: machasaṁ) | Sārandadaṁ → M. Sārandanacetiyaṁ; Ph. -daraṁ. (pts note)„Herr, bitte geh aus Anteilnahme zum Sārandada-Heiligtum.“ Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.Der Buddha schwieg zum Zeichen der Zustimmung.

Atha kho bhagavā yena sārandadaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā te licchavī etadavoca:
Sārandadaṁ → M. -danaṁ; Ph. Ārandanaṁ. (pts note)Da ging der Buddha zum Sārandada-Heiligtum, setzte sich auf den ausgebreiteten Sitz und sagte zu den Licchavern: “kāya nuttha, licchavī, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti?
vippakatā → T. M6. M7 -kathā. (pts note)„Licchaver, worüber habt ihr gerade gesprochen, als ihr hier beisammensaßt? Welches Gespräch wurde unterbrochen?“

“Idha, bhante, amhākaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:„Nun, Herr, als wir hier beisammensaßen, kam unter uns dieses Gespräch auf: ‘pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ.‚Das Erscheinen von fünf Juwelen ist in der Welt schwer zu finden. …‘“ Katamesaṁ pañcannaṁ?
pañcannaṁ → T. adds pātubhāvo. (pts note) Hatthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, assaratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, maṇiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, itthiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, gahapatiratanassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ.
pātubhāvo dullabho lokasmiṁ → (sya-all) | lokasmiṁ → omitted by S. (pts note) Imesaṁ pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin’”ti.

“Kāmādhimuttānaṁ vata bho licchavīnaṁ kāmaṁyeva ārabbha antarākathā udapādi.
Kāmādhimuttānaṁ vata bho licchavīnaṁ → kāmādhimuttānaṁ vata vo licchavīnaṁ (bj); kāmādhimuttānaṁ vata vo licchavī (sya-all); kāmādhimuttānaṁva vo licchavī (?) | bho → vo (bj) | bho licchavīnaṁ kāmaṁyeva → vo licchavī kāmaññeva (sya-all) | vo → vata bho (bj: machasaṁ) | licchavīnaṁ → kāmādhimuttānaṁ vata vo licchavīnaṁ (cck: sī.); kāmādhimuttānaṁ vata vo licchavī (cck: syā.); kāmādhimuttānaṁva vo licchavī (cck: ?) | vo → kho. ba.bho (sya-all: yu.) | licchavī → ba. licchavīnaṁ (sya-all: yu.) | bho → S. vo. (pts note) | Licchavīnaṁ → S. Licchavī. (pts note)„Ihr Licchaver seid so auf Sinnlichkeit fixiert, das ist das einzige Gespräch, das aufkam! Pañcannaṁ, licchavī, ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmiṁ.Licchaver, das Erscheinen von fünf Juwelen ist in der Welt schwer zu finden. Katamesaṁ pañcannaṁ?Welcher fünf?

Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ,Das Erscheinen eines Klargewordenen, eines Vollendeten, eines vollkommen erwachten Buddha ist in der Welt schwer zu finden.

tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desetā puggalo dullabho lokasmiṁ,
desetā → desitā (sya-all) | desetā → S. desitā; M6 desito; M7 desentā. (pts note)Eine Person, die die Lehre und Schulung, die ein Klargewordener verkündet hat, erklärt …

tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desitassa viññātā puggalo dullabho lokasmiṁ,
viññātā → viññātassa (bj, pts1ed) | desitassa → (sya-all) | dhammavinayassa → ba. etthantare desitassāti atthi (sya-all: yu.) | desitassa → omitted by S. (pts note)Eine Person, die die Lehre und Schulung, die ein Klargewordener verkündet hat, versteht …

tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desitassa viññātā dhammānudhammappaṭipanno puggalo dullabho lokasmiṁ,
viññātā dhammānudhammappaṭipanno → viññātassa dhammānudhammapaṭipanno (bj, pts) | viññātā → viññātassa (sī. pī.) a. ni. 5.195 (cck note) | viññātassa → M. Ph. T. S. viññātā. (pts note)Eine Person, die im Einklang mit der Lehre übt …

kataññū katavedī puggalo dullabho lokasmiṁ.
kataññū katavedī → kataññukatavedī (sya-all) | katavedī → M. Ph. M6. S. kataññukata- (pts note)Eine Person, die dankbar und erkenntlich ist, ist in der Welt schwer zu finden.

Imesaṁ kho, licchavī, pañcannaṁ ratanānaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti.
lokasminti tatiyaṁ → lokasmin ti (pts)Das Erscheinen dieser fünf Juwelen ist in der Welt schwer zu finden.“

Tatiyaṁ.