“Pañcime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ.
pañcime → pañca (sya-all) | pañca → ba. pañcime (sya-all: yu.)„Mönche und Nonnen, ohne fünf Eigenschaften aufzugeben, kann man nicht in die erste Vertiefung eintreten und darin verweilen. Katame pañca?Welche fünf? Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ.Geiz in Bezug auf Wohnraum, Familien, materiellen Besitz, Lob und die Lehre. Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ.Ohne diese fünf Eigenschaften aufzugeben, kann man nicht in die erste Vertiefung eintreten und darin verweilen.

Pañcime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ.
pañcime → pañca (sya-all) | pañca → ba. pañcime (sya-all: yu.)Aber wenn man fünf Eigenschaften aufgibt, kann man in die erste Vertiefung eintreten und darin verweilen. Katame pañca?Welche fünf? Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ.Geiz in Bezug auf Wohnraum, Familien, materiellen Besitz, Lob und die Lehre. Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitun”ti.
viharitunti chaṭṭhaṁ → viharitun ti (pts) | pahāya → Ph. -hānāya. (pts note)Wenn man diese fünf Eigenschaften aufgibt, kann man in die erste Vertiefung eintreten und darin verweilen.“

Chaṭṭhaṁ.