- Aṅguttara Nikāya 5.256Zbiór mów według wyliczeń 5.256
- 26. UpasampadāvaggaRozdział o przyjmowaniu do zakonu
PaṭhamajhānasuttaPierwsza mowa o jhānie
“Pañcime, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ.
pañcime → pañca (sya-all) | pañca → ba. pañcime (sya-all: yu.)Mnisi, bez porzucenia pięciu właściwości nie ma możliwości osiągnięcia i przebywania w pierwszej jhānie.
Katame pañca?Których pięciu?
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ.Skąpstwa w odniesieniu do miejsca przebywania, skąpstwa w odniesieniu do rodziny, skąpstwa w odniesieniu do zysku, skąpstwa w odniesieniu do statusu, skąpstwa w odniesieniu do Dhammy.
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme appahāya abhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ.To jest, mnisi, te pięć właściwości, bez porzucenia których nie ma możliwości osiągnięcia i przebywania w pierwszej jhānie.
Pañcime, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharituṁ.
pañcime → pañca (sya-all) | pañca → ba. pañcime (sya-all: yu.)Mnisi, z porzuceniem pięciu właściwości jest możliwość osiągnięcia i przebywania w pierwszej jhānie.
Katame pañca?Których pięciu?
Āvāsamacchariyaṁ, kulamacchariyaṁ, lābhamacchariyaṁ, vaṇṇamacchariyaṁ, dhammamacchariyaṁ.Skąpstwa w odniesieniu do miejsca przebywania, skąpstwa w odniesieniu do rodziny, skąpstwa w odniesieniu do zysku, skąpstwa w odniesieniu do statusu, skąpstwa w odniesieniu do Dhammy.
Ime kho, bhikkhave, pañca dhamme pahāya bhabbo paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharitun”ti.
viharitunti chaṭṭhaṁ → viharitun ti (pts) | pahāya → Ph. -hānāya. (pts note)To jest, mnisi, te pięć właściwości, z porzuceniem których jest możliwość osiągnięcia i przebywania w pierwszej jhānie.
