Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe.
nātike → nādike (bj, sya-all, pts) | Nādike → M. Ph. Nātike. (pts note)Kartą Palaimintasis buvo apsistojęs Nadikoje Mūrinėje salėje. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
bhikkhū → bhikkhu (bj)Ten gi Palaimintasis kreipėsi į vienuolius:

“maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā.
amatapariyosānā → amatapariyosānāti (bj)„Vienuoliai, išlavinta, dažnai praktikuota mirties kontempliacija duoda didžiulę naudą ir vaisius, ji remiasi į nemirtingą elementą, jos viršūnė yra tai, kas yra nemirtinga. Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, maraṇassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā?„Ir kaip, vienuoliai, išlavinta, dažnai praktikuota mirties kontempliacija duoda didžiulę naudą ir vaisius, ji remiasi į nemirtingą elementą, jos viršūnė yra tai, kas yra nemirtinga?

Idha, bhikkhave, bhikkhu divase nikkhante rattiyā patihitāya iti paṭisañcikkhati:
patihitāya → paṭihitāya (sya-all, pts1ed); paṭigatāya (mr) | patihitāya → paṭihitāya (pts) | patihitāya → patigatāva (bj: machasaṁ) | patihitāya → paṭigatāya (ka.) a. ni. 8.74 (cck note) | paṭihitāya → M. Ph. paṭigatāya. (pts note)Štai, vienuoliai, vienuolis dienai besibaigiant ir artėjant nakčiai taip samprotauja: ‘bahukā kho me paccayā maraṇassa—„Galiu mirti dėl daugybės priežasčių. ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya;
ḍaṁseyya → ḍaseyya (bj)Man gali įkąsti gyvatė, įgelti skorpionas ar šimtakojis, tena me assa kālakiriyā, so mamassa antarāyo.
kālakiriyā → kālaṁkiriyā (bj: machasaṁ)ir dėl to galiu numirti. Tai man būtų kliūtis. Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ;
upakkhalitvā vā → upakkhalitvāvāhaṁ (bj) | vā → vāpi (bj) | me → bhattaṁ vā me (bj: machasaṁ) | papateyyaṁ → M7 pāpa- throughout. (pts note) | vā → T. M6. M7 add pi. (pts note) | me → omitted by T. (pts note) | kuppeyya → T. kujjeyya. (pts note) | satthakā → Ph. satta- throughout. (pts note) | kuppeyyuṁ → T. -yya. (pts note)Galiu suklupti ir nukristi, galiu apsinuodyti, gali sutrikti mano tulžis, gleivės, ar kilti (viduje) aštrūs vėjai, tena me assa kālakiriyā, so mamassa antarāyo’ti.
mam → T. M6. M7 mama. (pts note)ir dėl to galiu numirti. Tai man būtų kliūtis.” Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ:Šis vienuolis, vienuoliai, turėtų apmąstyti: ‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti.
kālaṁ → Ph. rattikālaṁ throughout. (pts note)„Ar turiu kokių nors nepaliktų nelabų, nedorų savybių, kurios galėtų tapti man kliūtimi, jei šiąnakt mirčiau?”

Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:Jei, vienuoliai, taip apmąstantis vienuolis supranta, kad ‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
ussoḷhī → ussoḷhi (bj) | appaṭivānī → appaṭivāni (bj) | karaṇīyaṁ → karaṇiyyāva (bj) | assu → Ph. ye na me āyu. (pts note) | adhimatto → Ph. -mutto. (pts note)jis turi nepaliktų nelabų, nedorų savybių, kurios galėtų tapti jam kliūtimi, jei šiąnakt mirtų, tas vienuolis turėtų sukelti didžiulį norą, pastangas, uolumą, entuziazmą, nenuilstamumą, atidą ir aiškų supratimą tam, kad paliktų tas nelabas, nedoras savybes. Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya;
tass'eva → Ph. so 'va. (pts note)Panašiai, vienuoliai, kaip tas, kieno drabužiai ar galva degtų, sukeltų didžiulį norą, pastangas, uolumą, entuziazmą, nenuilstamumą, atidą ir aiškų supratimą tam, kad užgesintų (ugnį). evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
appaṭivānī → appaṭivāni (bj) | karaṇīyaṁ → karaṇīyā (bj)Lygiai gi taip pat, vienuoliai, ir tas vienuolis turėtų sukelti didžiulį norą, pastangas, uolumą, entuziazmą, nenuilstamumą, atidą ir aiškų supratimą tam, kad paliktų tas nelabas, nedoras savybes.

Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:O jei, vienuoliai, taip apmąstantis vienuolis supranta, kad ‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu.
pītipāmojjena → pītipāmujjena (pts) | ye → omitted by T. (pts note) | assu → Ph. ye me 'va āyu. (pts note) | pītipāmujjena → M7. S. -mojjena. (pts note)jis neturi nepaliktų nelabų, nedorų savybių, kurios galėtų tapti jam kliūtimi, jei šiąnakt mirtų, tuomet tas vienuolis turėtų gyventi žavėdamasis ir džiaugdamasis tuo, dieną ir naktį mokydamasis dorų savybių.

Idha pana, bhikkhave, bhikkhu rattiyā nikkhantāya divase patihite iti paṭisañcikkhati:
patihite → paṭihite (sya-all, pts) | patihite → patigate (bj: machasaṁ) | paṭihite → M. -gate; Ph. is spoiled here. (pts note)Štai, vienuoliai, vienuolis nakčiai besibaigiant ir artėjant dienai taip samprotauja: ‘bahukā kho me paccayā maraṇassa—
kho → (bj)„Galiu mirti dėl daugybės priežasčių. ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya;
ḍaṁseyya → ḍaseyya (bj)Man gali įkąsti gyvatė, įgelti skorpionas ar šimtakojis, tena me assa kālakiriyā so mamassa antarāyo.ir dėl to galiu numirti. Tai man būtų kliūtis. Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ;
upakkhalitvā vā → upakkhilitvā vāhaṁ (bj) | vā → (bj) | vātā → (sya-all, pts) | kuppeyya → omitted by Ph. (pts note)Galiu suklupti ir nukristi, galiu apsinuodyti, gali sutrikti mano tulžis, gleivės, ar kilti (viduje) aštrūs vėjai, tena me assa kālakiriyā so mamassa antarāyo’ti.ir dėl to galiu numirti. Tai man būtų kliūtis.” Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ:
paṭisañcikkhitabbaṁ → M. Ph. -cikkhati. (pts note)Šis vienuolis, vienuoliai, turėtų apmąstyti: ‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti.
assu → Ph. yo me āyu. (pts note)„Ar turiu kokių nors nepaliktų nelabų, nedorų savybių, kurios galėtų tapti man kliūtimi, jei šiandien mirčiau?”

Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
sace → sace pana (sya-all) | Sace → M. S. add pana. (pts note)Jei, vienuoliai, taip apmąstantis vienuolis supranta, kad ‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
ussoḷhī → ussoḷhi (bj) | appaṭivānī → appaṭivāni (bj) | karaṇīyaṁ → karaṇīyyā (bj) | tesu → ba. tesaṁ (sya-all: yu.) | me → omitted by Ph. (pts note) | divā → M. rattiṁ; Ph. ratti- (pts note) | tesaṁ → S. tesu. (pts note) | karaṇīyaṁ → Ph. has kareyya, as in the next phrase, and it continues: evam eva and so on. (pts note)jis turi nepaliktų nelabų, nedorų savybių, kurios galėtų tapti jam kliūtimi, jei šiandien mirtų, tas vienuolis turėtų sukelti didžiulį norą, pastangas, uolumą, entuziazmą, nenuilstamumą, atidą ir aiškų supratimą tam, kad paliktų tas nelabas, nedoras savybes. Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya;
ādittacelo → adittacelo (bj) | kareyya → T. -yyuṁ. (pts note)Panašiai, vienuoliai, kaip tas, kieno drabužiai ar galva degtų, sukeltų didžiulį norą, pastangas, uolumą, entuziazmą, nenuilstamumą, atidą ir aiškų supratimą tam, kad užgesintų (ugnį). evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
ussoḷhī → ussoḷhi (bj) | appaṭivānī → appaṭivāni (bj) | karaṇīyaṁ → karaṇīyā (bj)Lygiai gi taip pat, vienuoliai, ir tas vienuolis turėtų sukelti didžiulį norą, pastangas, uolumą, entuziazmą, nenuilstamumą, atidą ir aiškų supratimą tam, kad paliktų tas nelabas, nedoras savybes.

Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:O jei, vienuoliai, taip apmąstantis vienuolis supranta, kad ‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā, ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu.
pītipāmojjena → pītipāmujjena (pts) | assu → Ph. āyu. (pts note) | pītipāmujjena → M6. S. -mojjena. (pts note)jis neturi nepaliktų nelabų, nedorų savybių, kurios galėtų tapti jam kliūtimi, jei šiandien mirtų, tuomet tas vienuolis turėtų gyventi žavėdamasis ir džiaugdamasis tuo, dieną ir naktį mokydamasis dorų savybių.

Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, maraṇassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti.
bhāvitā → bhāvitā ca (sya-all) | ca → ba. natthi (sya-all: yu.) | bhāvitā → S. adds ca. (pts note)Taip, vienuoliai, išlavinta, dažnai praktikuota mirties kontempliacija duoda didžiulę naudą ir vaisius, ji remiasi į nemirtingą elementą, jos viršūnė yra tai, kas yra nemirtinga.”

Dasamaṁ.

Sāraṇīyavaggo dutiyo.

Tassuddānaṁ

Dve sāraṇī nisāraṇīyaṁ, bhaddakaṁ anutappiyaṁ;
sāraṇī nisāraṇīyaṁ → sārāṇīya nissāraṇīyaṁ (bj); sārāṇīyā mettaṁ (sya-all); sārānīyā mettaṁ (pts) | nissāraṇīyaṁ → dve sārāṇīyo mettaṁ (bj: sīmu) | sārānīyā → Ph. T. M6. M7 -ya; M. adds nissāranīyam. (pts note) | mettaṁ → Ph. me taṁ; M. ekaṁ. (pts note) anutappiyaṁ nakulaṁ soppamacchā → ananutappiyaṁ nakula maccha dve (pts) | bhaddakaṁ → M6. M7 -ka; Ph. n'; ekaṁ. (pts note) | ananutappiyaṁ → M. Ph. S. anu- (pts note) | Nakula → M. adds suppa; S. kusalā. (pts note) Nakulaṁ soppamacchā ca, dve honti maraṇassatīti.
nakulaṁ soppamacchā → nakulakusalā macchaṁ dve (bj) | soppamacchā → kusalā macchaṁ dve (sya-all) | maccha → M6 kusamajjaṁ; M7 makulamaccha; S. macchaṁ. (pts note) | ca → M6 e'; eva for dve ca. (pts note) dve → (bj, sya-all, pts) | maraṇassatīti → maraṇasatinā dasāti (bj); maraṇasatinā cā ti (pts) | dasāti → nakulaṁ soppamacchā ca dve honti maraṇassatīti (bj: machasaṁ) | maraṇasatinā → M. -satī; Ph. -satinatī. (pts note) | cā → S. dasā; omitted by M. Ph. (pts note)