PuṇṇiyasuttaMit Puṇṇiya
Atha kho āyasmā puṇṇiyo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā puṇṇiyo bhagavantaṁ etadavoca:
atha kho → (sya-all) | pe → M. Ph. M8. S. in full. (pts note)Da ging der Ehrwürdige Puṇṇiya zum Buddha, verbeugte sich, setzte sich zur Seite hin und sagte zu ihm:
“ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena appekadā tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti, appekadā na paṭibhātī”ti?„Was ist der Grund, Herr, was ist die Ursache, dass es dem Klargewordenen manchmal einfällt, zu lehren, und manchmal nicht?“
“Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti, no cupasaṅkamitā;
cupasaṅkamitā → ca upasaṅkamitā (bj, pts); upasaṅkamitā (sya-all) | ca → (sya-all) | ca → M. c'; ūpa-; S. omits ca. (pts note) | upasaṅkamitā → M8 -tvā throughout. (pts note)„Puṇṇiya, wenn ein Mönch Vertrauen hat, aber nicht herkommt,
neva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti.
neva → neva tāva (bj, sya-all, pts) | neva → T. no ca pana; M6 ne; M7 no ca. (pts note) | tāva → omitted by M. Ph. M8. (pts note)fällt es dem Klargewordenen nicht ein, zu lehren.
Yato ca kho, puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti, upasaṅkamitā ca;
ca → omitted by M8. (pts note)Aber wenn ein Mönch Vertrauen hat und herkommt,
evaṁ tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti.
evaṁ → M8 etaṁ. (pts note) | paṭibhāti → T. M6. M7 -tī ti. (pts note)fällt es dem Klargewordenen ein, zu lehren.
Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti, upasaṅkamitā ca, no ca payirupāsitā …pe…
ca → (sya-all) | pe → M. M8 la; Ph. pa. (pts note)Wenn ein Mönch Vertrauen hat und herkommt, aber nicht seine Aufwartung macht …
payirupāsitā ca, no ca paripucchitā …
ca → (sya-all)wenn er seine Aufwartung macht, aber keine Fragen stellt …
paripucchitā ca, no ca ohitasoto dhammaṁ suṇāti …
ca → (sya-all) | ohitasoto → Ph. adds ca. (pts note)wenn er Fragen stellt, aber für die Lehre nicht die Ohren spitzt …
ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, no ca sutvā dhammaṁ dhāreti …
ca → (sya-all) | dhammaṁ → (sya-all) | suṇāti → omitted by Ph. T. M7. (pts note)wenn er für die Lehre die Ohren spitzt, aber die Lehre, die er gehört hat, nicht behält …
sutvā ca dhammaṁ dhāreti, no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati …
dhātānaṁ → dhatānaṁ (bj, pts) | ca dhātānaṁ → dhatānañca (sya-all) | dhatānaṁ → S. adds ca. (pts note)wenn er die Lehre, die er gehört hat, behält, aber die Bedeutung der Lehren, die er sich eingeprägt hat, nicht untersucht …
dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti.
dhātānañca → dhatānañca (sya-all) | ca → (sya-all) | ca → omitted by S. (pts note)wenn er die Bedeutung der Lehren, die er sich eingeprägt hat, untersucht, aber die Bedeutung und die Lehre nicht versteht und nicht im Einklang damit übt,
Neva tāva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti.
neva → M7 no ca. (pts note) | tāva → omitted by T. (pts note)fällt es dem Klargewordenen nicht ein, zu lehren.
Yato ca kho, puṇṇiya, bhikkhu saddho ca hoti, upasaṅkamitā ca, payirupāsitā ca, paripucchitā ca, ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, sutvā ca dhammaṁ dhāreti, dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati, atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti;
dhātānañca → dhatānañca (bj, sya-all) | hoti → omitted by T. (pts note) | ca → omitted by M6. (pts note) | ca → omitted by Ph. M8. T. M6. M7. (pts note)Aber wenn ein Mönch Vertrauen hat, herkommt, seine Aufwartung macht, Fragen stellt, für die Lehre die Ohren spitzt, die Lehre, die er gehört hat, behält, die Bedeutung untersucht, die Bedeutung und die Lehre versteht und im Einklang damit übt,
evaṁ tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti.dann fällt es dem Klargewordenen ein, zu lehren.
Imehi kho, puṇṇiya, aṭṭhahi dhammehi samannāgatā ekantapaṭibhānā tathāgataṁ dhammadesanā hotī”ti.
samannāgatā → samannāgato (bj, sya-all, pts1ed); samannāgataṁ (mr) | ekantapaṭibhānā → ekantapaṭibhānaṁ (bj, pts1ed); ekantapaṭibhāṇaṁ (sya-all) | samannāgatā ekantapaṭibhānā → samannāgato ekantapaṭibhānaṁ (bj, pts); samannāgato ekantapaṭibhāṇaṁ (sya-all) | aṭṭhahi → (sya-all, pts) | hotīti dutiyaṁ → hotī ti (pts) | samannāgatā → samannāgato (cck: sī. pī.); samannāgataṁ (cck: syā. ka.) | ekantapaṭibhānā → ekantapaṭibhānaṁ (sabbattha) a. ni. 10.83 pana passitabbaṁ (cck note) | Puṇṇiya → M. Ph. M6. M7 insert aṭṭhahi; T. aṭṭha. (pts note) | samannāgato → Ph. M8 -taṁ; M. -ta. (pts note) | ekantapaṭibhānaṁ → M. Ph. S. -bhāṇaṁ. (pts note) | Tathāgataṁ → M6 -tā, but -desanaṁ; T. only taṁ. (pts note)Wenn jemand diese acht Eigenschaften besitzt, fällt es dem Klargewordenen sicherlich ein, zu lehren.“