“Navahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ nisīdituṁ.
nisīdituṁ → upanisīdituṁ (bj) | upanisīdituṁ → nisidituṁ (bj: machasaṁ)„Mönche und Nonnen, eine Familie zu besuchen, die neun Faktoren besitzt, ist nicht der Mühe wert; oder, wenn man bereits hingegangen ist, ist es nicht der Mühe wert, sich hinzusetzen. Katamehi navahi?Welche neun? Na manāpena paccuṭṭhenti, na manāpena abhivādenti, na manāpena āsanaṁ denti, santamassa pariguhanti, bahukampi thokaṁ denti, paṇītampi lūkhaṁ denti, asakkaccaṁ denti no sakkaccaṁ, na upanisīdanti dhammassavanāya, bhāsitamassa na sussūsanti.
pariguhanti → parigūhanti (bj) | dhammassavanāya bhāsitamassa → dhammasavaṇāya bhāsitassa (bj) | sussūsanti → rasīyanti (bj); ramissanti (sya-all) | paṇītampi → paṇītamhi (sya-all)Sie zeigt keine Höflichkeit, indem sie aufsteht, sich verbeugt und einen Sitz anbietet. Sie versteckt, was sie hat. Selbst wenn sie viel hat, gibt sie wenig. Selbst wenn sie erlesene Dinge hat, gibt sie grobe. Sie gibt ohne Sorgfalt, nicht sorgfältig. Sie setzt sich nicht dazu, um die Lehre zu hören. Wenn man redet, will sie nicht zuhören. Imehi kho, bhikkhave, navahaṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ upagantvā vā nālaṁ nisīdituṁ.
nisīdituṁ → upanisīdituṁ (bj)Eine Familie zu besuchen, die diese neun Faktoren besitzt, ist nicht der Mühe wert; oder, wenn man bereits hingegangen ist, ist es nicht der Mühe wert, sich hinzusetzen.

Navahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ nisīdituṁ.
nisīdituṁ → upanisīdituṁ (bj)Eine Familie zu besuchen, die neun Faktoren besitzt, ist der Mühe wert; oder, wenn man bereits hingegangen ist, ist es der Mühe wert, sich hinzusetzen. Katamehi navahi?Welche neun? Manāpena paccuṭṭhenti, manāpena abhivādenti, manāpena āsanaṁ denti, santamassa na pariguhanti, bahukampi bahukaṁ denti, paṇītampi paṇītaṁ denti, sakkaccaṁ denti no asakkaccaṁ, upanisīdanti dhammassavanāya, bhāsitamassa sussūsanti.
pariguhanti → parigūhanti (bj) | upanisīdanti dhammassavanāya bhāsitamassa sussūsanti → upanisīdanni dhammasavaṇāya bhāsitassa rasīyanti (bj) | paṇītampi → paṇītamhi (sya-all) | sussūsanti → ramissanti (sya-all)Sie zeigt Höflichkeit, indem sie aufsteht, sich verbeugt und einen Sitz anbietet. Sie versteckt nicht, was sie hat. Wenn sie viel hat, gibt sie viel. Wenn sie erlesene Dinge hat, gibt sie erlesene Dinge. Sie gibt sorgfältig, nicht ohne Sorgfalt. Sie setzt sich dazu, um die Lehre zu hören. Wenn man redet, will sie zuhören. Imehi kho, bhikkhave, navahaṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ nisīditun”ti.
nisīditunti sattamaṁ → upanisīditunti (bj)Eine Familie zu besuchen, die diese neun Faktoren besitzt, ist der Mühe wert; oder, wenn man bereits hingegangen ist, ist es der Mühe wert, sich hinzusetzen.“

Sattamaṁ.
sattamaṁ → navahaṅgehi samannāgato (sya-all)