“Punāparaṁ yadā homi, mithilāyaṁ puruttame;„Und wiederum, als ich in der Hauptstadt Mithilā war, Nimi nāma mahārājā, paṇḍito kusalatthiko.war ich der große König mit Namen Nimi, klug, und trachtete nach dem Guten.

Tadāhaṁ māpayitvāna, catussālaṁ catummukhaṁ;Nachdem ich dann vier Hallen mit vier Öffnungen hatte bauen lassen, Tattha dānaṁ pavattesiṁ, migapakkhinarādinaṁ.stellte ich dort Gaben bereit für Tiere, Vögel, Menschen und andere.

Acchādanañca sayanaṁ, annaṁ pānañca bhojanaṁ;Kleidung und Schlafstellen, speise und Trank zum Genießen: Abbocchinnaṁ karitvāna, mahādānaṁ pavattayiṁ.Ich stellte sie ungehindert bereit und brachte ein großes Opfer dar.

Yathāpi sevako sāmiṁ, dhanahetumupāgato;Wie ein Diener, der von seinem Herrn befördert werden will: Kāyena vācā manasā, ārādhanīyamesati.Er würde seine Bedürfnisse mit Körper, Sprache und Geist zu erfüllen suchen.

Tathevāhaṁ sabbabhave, pariyesissāmi bodhijaṁ;Ebenso werde ich in jedem Leben die Weisheit suchen, die vom Erwachen kommt. Dānena satte tappetvā, icchāmi bodhimuttaman”ti.Nachdem ich die Wesen mit Spenden erfreut habe, wünsche ich das unübertreffliche Erwachen.“

Nimirājacariyaṁ chaṭṭhaṁ.
Nimirājacariyaṁ → nemirājacariyaṁ (sya1ed, sya2ed)