“Kasanti vapanti te janā, manujā kammaphalūpajīvino;„Diese Leute säen und ernten, männer, die von den Früchten ihrer Arbeit leben. Nayimassa dīpakassa bhāgino, jambudīpā idameva no varaṁ”.Sie haben nicht Teil an dieser Insel. dies hier ist besser als das Rosenapfelland!“

“Tipañcarattūpagatamhi cande, vego mahā hehiti sāgarassa;„Wenn am fünfzehnten Tag der Vollmond aufgegangen ist, wird eine große Flut vom Meer kommen Uplavissaṁ dīpamimaṁ uḷāraṁ, mā vo vadhī gacchatha leṇamaññaṁ”.und diese wunderbare Insel überschwemmen. lasst nicht zu, dass sie euch zerstört! Geht zu einem anderen Hafen!“

“Na jātuyaṁ sāgaravārivego, uplavissaṁ dīpamimaṁ uḷāraṁ;„Niemals wird eine mächtige Wasserflut vom Meer diese wunderbare Insel überschwemmen – Taṁ me nimittehi bahūhi diṭṭhaṁ, mā bhetha kiṁ socatha modathavho.
modathavho → modatha vo (mr)das habe ich anhand vieler Zeichen gesehen. fürchtet euch nicht! Warum euch sorgen? Feiert!

Pahūtabhakkhaṁ bahuannapānaṁ, pattattha āvāsamimaṁ uḷāraṁ;Ihr seid zu diesem wunderbaren Wohnsitz voller Speise und Trank gekommen. Na vo bhayaṁ paṭipassāmi kiñci, āputtaputtehi pamodathavho”.Ich sehe überhaupt keine Gefahr für euch – feiert, bis hin zu den Kindeskindern!“

“Yo devoyaṁ dakkhiṇāyaṁ disāyaṁ, khemanti pakkosati tassa saccaṁ;
dakkhiṇāyaṁ → dakkhiṇassaṁ (bj)„Dieser Gott in der südlichen Himmelsrichtung, der ausruft: ‚Es ist sicher!‘: Sein ist die Wahrheit! Na uttaro vedi bhayābhayassa, mā bhetha kiṁ socatha modathavho”.Der Nördliche weiß nicht, ob Gefahr droht oder nicht. fürchtet euch nicht! Warum euch sorgen? Feiert!“

“Yathā ime vippavadanti yakkhā, eko bhayaṁ saṁsati khemameko;„Da diese Naturgeister streiten, da einer Gefahr berichtet, einer Sicherheit, Tadiṅgha mayhaṁ vacanaṁ suṇātha, khippaṁ lahuṁ mā vinassimha sabbe.hört bitte meinen Rat, damit wir nicht rasch und flüchtig zugrunde gehen.

Sabbe samāgamma karoma nāvaṁ, doṇiṁ daḷhaṁ sabbayantūpapannaṁ;Wir wollen alle zusammenkommen und ein Boot bauen, ein starkes Schiff, mit allem ausgestattet. Sace ayaṁ dakkhiṇo saccamāha, moghaṁ paṭikkosati uttaroyaṁ;Wenn der Südliche die Wahrheit spricht und vom Nördlichen fälschlich zurückgewiesen wird, Sā ceva no hehiti āpadatthā, imañca dīpaṁ na pariccajema.wird es uns in Notzeiten dienen und wir würden die Insel nicht aufgeben.

Sace ca kho uttaro saccamāha, moghaṁ paṭikkosati dakkhiṇoyaṁ;Doch wenn der Nördliche die Wahrheit spricht und vom Südlichen fälschlich zurückgewiesen wird, Tameva nāvaṁ abhiruyha sabbe, evaṁ mayaṁ sotthi taremu pāraṁ.dann werden wir, nachdem wir alle das Boot bestiegen haben, sicher zum anderen Ufer übersetzen.

Na ve sugaṇhaṁ paṭhamena seṭṭhaṁ, kaniṭṭhamāpāthagataṁ gahetvā;Sicher, am besten nicht das letzte Wort annehmen, das einem begegnete, wenn das, was vom Ersten gesprochen wurde, das Beste war. Yo cīdha tacchaṁ paviceyya gaṇhati, sa ve naro seṭṭhamupeti ṭhānaṁ.
tacchaṁ → majjhaṁ (bj, sya1ed, sya2ed, pts-vp-pli1) | gaṇhati → gaṇhi (mr)Wer hier das Richtige annimmt, nachdem er es geprüft hat, dieser Mann geht zum besten Ort.“

Yathāpi te sāgaravārimajjhe, sakammunā sotthi vahiṁsu vāṇijā;Gerade wie in der Mitte des wässrigen Meeres die Kaufleute durch eigene Mühe zur Sicherheit flohen, Anāgatatthaṁ paṭivijjhiyāna, appampi nācceti sa bhūripañño.so erkennt der von ausgedehnter Weisheit sein künftiges Wohl und verfehlt sich nicht im Geringsten.

Bālā ca mohena rasānugiddhā, anāgataṁ appaṭivijjhiyatthaṁ;Toren, von Gier nach Geschmäcken getäuscht, die ihr künftiges Wohl nicht erkennen, Paccuppanne sīdanti atthajāte, samuddamajjhe yathā te manussā.versinken angesichts gegenwärtiger Not wie jene Menschen inmitten des Meeres.

Anāgataṁ paṭikayirātha kiccaṁ, ‘Mā maṁ kiccaṁ kiccakāle byadhesi’;Tue, was für die Zukunft getan werden muss: „Dass das, was getan werden muss, mir nicht schadet, wenn die Zeit dafür kommt.“ Taṁ tādisaṁ paṭikatakiccakāriṁ, na taṁ kiccaṁ kiccakāle byadhetī”ti.
paṭikatakiccakāriṁ → paṭigata … (bj); paṭikataṁ … (mr); paṭikacca … (?)Die Art, die handelt, um zu tun, was getan werden muss, hat keinen Schaden durch das, was getan werden muss, wenn die Zeit dafür kommt.

Samuddavāṇijajātakaṁ tatiyaṁ.