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Note:Translations, dictionaries and commentaries were not made by the Blessed One.Cross-check with Pali in 4 main nikayas.

  • 雜阿含經

(一二〇〇)

如是我聞。 一時佛住舍衞國祇樹給孤獨園。

時有吉離舍瞿曇彌比丘尼住舍衞國王園精舍比丘尼衆中。 晨朝著衣持鉢。至舍衞城乞食。 食已還精舍。擧衣鉢洗足畢。持尼師壇著肩上。入安陀林。
壇 → 檀 (聖)
於一樹下結跏趺坐。入晝正受。
晝 → 盡 (聖)

時魔波旬作是念。 今沙門瞿曇住舍衞國祇樹給孤獨園。 時吉離舍瞿曇彌比丘尼住舍衞國王園精舍比丘尼衆中。 晨朝著衣持鉢。入舍衞城乞食。 食已還精舍。擧衣鉢洗足畢。持尼師*壇著肩上。入安陀林。
食已 → 已 (聖)
於一樹下結跏趺坐。入*晝正受。
晝 → 盡 (聖)
我今當往爲作留難。 即化作年少容貎端正。往至吉離舍瞿曇彌比丘尼所。

而説偈言

汝何喪其子 涕泣憂愁貎 獨坐於樹下 何求於男子

時吉離舍瞿曇彌比丘尼作是念。 爲誰恐怖我。 爲人爲非人。爲姦狡者。 如是思惟生決定智
智 → 智知 (宋, 元, 明); 智 → 知 (聖)
惡魔波旬來嬈我耳。

即説偈言

無邊際諸子 一切皆亡失 此則男子邊 已度男子表 不惱不憂愁 佛教作已作 一切離愛苦 捨一切闇冥
愛 → 憂 (宋, 元, 明, yinshun)
已滅盡作證 安隱盡諸漏 已知汝弊魔 於此自滅去

時魔波旬作是念。 吉離舍瞿曇彌比丘尼已知我心。 愁憂苦惱即沒不現

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