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Note:Translations, dictionaries and commentaries were not made by the Blessed One.Cross-check with Pali in 4 main nikayas.
時尸利沙遮羅比丘尼亦住舍衞國王園比丘尼衆中。
晨朝著衣持鉢。入舍衞城乞食。
食已還精舍。擧衣鉢洗足畢。持尼師壇著肩上。入安陀林
壇 → 檀 (聖)
坐一樹下。入晝正受。
晝 → 盡 (聖)
時魔波旬作是念。
今沙門瞿曇住舍衞國祇樹給孤獨園。
時尸利沙遮羅比丘尼亦住舍衞國王園比丘尼衆中。
晨朝著衣持鉢入舍衞城乞食。
食已還精舍。擧衣鉢洗足畢。持尼師壇著肩上。入安陀林
壇 → 檀 (聖)
坐一樹下。入晝正受。
晝 → 盡 (聖)
我當往彼爲作留難
化作年少容貎端正。往到尸利沙遮羅比丘尼所。
化 → 即化 (宋, 元, 明)
而作是言。
阿姨汝樂何等諸道。
時尸利沙遮羅比丘尼作是念。 此何等人欲恐怖我。 爲人爲非人。爲姦狡人。 如是思惟已。即自知覺 惡魔波旬欲作嬈亂。
此法外諸道 諸見所纒縛 縛於諸見已 常隨魔自在 若生釋種家 禀無比大師 能伏諸魔怨 不爲彼所伏 清淨一切脱 道眼普觀察 一切智悉知 最勝離諸漏 彼則我大師 我唯樂彼法 我入彼法已 得遠離寂滅 離一切愛喜 捨一切闇冥
闇冥 → 耶導 (聖) 寂滅以作證 安住諸漏盡 已知汝惡魔 如是自滅去
