Evaṁ me sutaṁ—Così ho sentito. ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ.Una volta il Buddha si trovava vicino a Vesālī, presso la Grande Selva, nella sala col tetto a punta.

Atha kho kokanadā pajjunnassa dhītā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ mahāvanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi.
Kokanadā → B. Kokanudā. (pts note) | aṭṭhāsi → This paragraph is missing in SS. They have only Atha kho Kokanadā Pajjunnassadhītā Bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi. || || (pts note)Poi, a notte fonda, la gloriosa Kokanadā, figlia di Pajjunna, illuminando tutto il Bosco di Jeta, andò dal Buddha, si inchinò, rimase a lato, Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā kokanadā pajjunnassa dhītā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi:
sā devatā → (bj, sya-all) | sā → sa (pts) | kokanadā → kho sā devatā kokanadā (bj: machasaṁ, syā) | kho → sā devatāti pāṭhadvayaṁ paññāyati (sya-all: yu.)e recitò questo versetto in presenza del Buddha:

“Vesāliyaṁ vane viharantaṁ, aggaṁ sattassa sambuddhaṁ;
vesāliyaṁ vane → vesālivane (sya-all) | vane → vesālivane (bj: katthaci)“Dimora nel bosco di Vesālī il Buddha, la creatura migliore. Kokanadāhamasmi abhivande, kokanadā pajjunnassa dhītā.
kokanadāhamasmi → kokanadāhasmiṁ (pts) dhītā → For the first three padas. SS. have Vesālivane viharagam (or viharaham; S1 viharantaṁ) sāraṁ (S1 aggasāraṁ) sambuddhaṁ Kokāhamasmiṁ (S1 -hamismiṁ; S2 hamisviṁ) abhivande. (pts note)Sono Kokanadā, che lo venera, kokanadā, figlia di Pajjuna.

Sutameva pure āsi, dhammo cakkhumatānubuddho;
sutameva → sutameva me (bj, pts) | me → sutameva pure (bj: machasaṁ, syā) | pure → sumavame pure. yu. sutameva me pure (sya-all: sī.) | pure → B. omits me; S2-3 sumavamepure-. (pts note)Prima avevo solo sentito l’insegnamento realizzato dal Chiaroveggente. Sāhaṁ dāni sakkhi jānāmi, munino desayato sugatassa.
sāhaṁ dāni sakkhi → sāhaṁdāni sakkhī (bj) | dāni → SS. sādāni. (pts note)Ma ora lo conosco come testimone mentre il saggio, il Santo, insegna.

Ye keci ariyaṁ dhammaṁ, vigarahantā caranti dummedhā;
ariyaṁ dhammaṁ → ariyadhammaṁ (bj, pts) | ye → ye hi (pts) | ariyadhammaṁ → ariyaṁ dhammaṁ (bj: machasaṁ, syā) | ariyadhammaṁ → B. ye keci ariyaṁ dhammaṁ. (pts note) vigarahantā → viharantā (sya-all: sī.) | vigarahantā → SS. viharantā. (pts note)Ci sono sprovveduti che girano denigrando l’insegnamento dei nobili. Upenti roruvaṁ ghoraṁ, cirarattaṁ dukkhaṁ anubhavanti.Cadono nel terribile Inferno delle Urla dove soffrono a lungo.

Ye ca kho ariye dhamme, khantiyā upasamena upetā;
ariye dhamme → ariyadhamme (bj, pts) | ariyadhamme → ariye dhamme (bj: machasaṁ, syā) | ariyadhamme → B. ariye dhamme. (pts note)C’è chi ha trovato accettazione e pace nell’insegnamento dei nobili. Pahāya mānusaṁ dehaṁ, devakāyaṁ paripūressantī”ti.
devakāyaṁ paripūressantīti → devakāyam paripuressantī ti (pts) | ti → B -purissantīti. See above, No. 7, the two last padas. (pts note)Dopo aver abbandonato questo corpo umano, accrescono le schiere degli dei”.