“Accharāgaṇasaṅghuṭṭhaṁ, pisācagaṇasevitaṁ;„Von einer Gruppe Nymphen hallt er wider, doch haust da eine Bande Kobolde! Vanantaṁ mohanaṁ nāma, kathaṁ yātrā bhavissatī”ti.
bhavissatīti → bhavissatīti bhagavā (bj)‚Täuschen‘ ist der Name dieses Waldes. wie werde ich durchhalten?“

“Ujuko nāma so maggo, abhayā nāma sā disā;„Dieser Pfad wird ‚der gerade Weg‘ genannt, er führt zum Ort mit Namen ‚furchtlos‘. Ratho akūjano nāma, dhammacakkehi saṁyuto.
akūjano → akujjano (sya-all, pts) | akūjano → akujjano (bj: syā) | akujano → SS. aññūjano, altered to ajañako or ajañano (S3). (pts note) saṁyuto → So B.; C. samyutto; SS. samyutaṁ. (pts note)Den Wagen nennt man ‚unbeirrbar‘, bestückt mit Rädern der Lehre.

Hirī tassa apālambo, satyassa parivāraṇaṁ;
hirī → hiri (bj, sya-all) satyassa → satassa (bj, sya-all) | satassa → satyassa (bj: machasaṁ, PTS) | satassa → dvāvaṭṭanti vā dvāvaddhanti vā pāṭho. yu. dvirāvaṭṭaṁ (sya-all: sī.) | saty-assa → SS. satassa. (pts note)Gewissen ist die Rückenlehne, achtsamkeit die Polsterung. Dhammāhaṁ sārathiṁ brūmi, sammādiṭṭhipurejavaṁ.
sārathiṁ → SS. sārathī. (pts note)Ich sage, die Lehre ist der Lenker, und rechte Ansicht läuft voraus.

Yassa etādisaṁ yānaṁ, itthiyā purisassa vā;
etādisaṁ → S2-3 etādiso. (pts note)Wer einen solchen Wagen hat, ob Frau oder Mann, Sa ve etena yānena, nibbānasseva santike”ti.
ve → SS. seem to have ce. (pts note) nibbānasseva → nibbāṇasseva (bj)ist mithilfe dieses Wagens dem Erlöschen nahegekommen.“