Найдите Истину

В Палийских Суттах и Винае

settings

{{table.suttaCol}} {{table.readCol}} {{table.titleCol}} {{table.wordsCol}} {{table.countCol}} {{table.mrCol}} {{table.linksCol}} {{table.typeCol}} {{table.quoteCol}}
{{table.wordCol}} {{table.textsCol}} {{table.matchesCol}} {{table.linksCol}}

{{results.variantsForLabel}}

Note:Translations, dictionaries and commentaries were not made by the Blessed One.Cross-check with Pali in 4 main nikayas.

  • Saṁyutta Nikāya 35.236สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค สฬายตนสังยุต
  • 18. Samuddavaggaสมุททวรรคที่ ๓

Paṭhamahatthapādopamasutta
Paṭhamahatthapādopamasutta → hatthapādūpamasuttaṁ (bj); hatthapādupamā 1 (pts1ed)
หัตถปาทปัพพสูตรที่ ๑

“Hatthesu, bhikkhave, sati ādānanikkhepanaṁ paññāyati;ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อมือทั้ง ๒ มีอยู่ การจับและการวางก็ปรากฏ pādesu sati abhikkamapaṭikkamo paññāyati;
abhikkamapaṭikkamo → abhikkamapatikkamo (pts)
เมื่อเท้าทั้ง ๒ มีอยู่ การก้าวไปและถอยกลับก็ปรากฏ
pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṁ paññāyati;
sammiñjana → samiñjana (bj: machasaṁ) | sammiñjanapasāraṇam → B1 samiñjana-; B2 samañchana- both always (pts note)
เมื่อข้อทั้งหลายมีอยู่ การคู้เข้าและเหยียดออกก็ปรากฏ
kucchismiṁ sati jighacchā pipāsā paññāyati.เมื่อท้องมีอยู่ ความหิวและความระหายก็ปรากฏ ฉันใด

Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
cakkhusmiṁ → cakkhusmiṁpi (sya-all) | sukhaṁ dukkhaṁ → sukhadukkhaṁ (sya-all) | dukkhaṁ → sukhadukkhaṁ (bj: syā)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อจักษุมีอยู่ สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมเกิดขึ้น เพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ฯลฯ
jivhāya sati jivhāsamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
sukhaṁ dukkhaṁ → sukhadukkhaṁ (sya-all)
manasmiṁ sati manosamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe….
sukhaṁ dukkhaṁ → sukhadukkhaṁ (sya-all) | manosamphassapaccayā → manosāmphassapaccayā (pts) | dukkhaṁ → B1-2 add || la || (pts note)
เมื่อใจมีอยู่ สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมเกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย ฉันนั้นเหมือนกัน ฯ

Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na paññāyati;ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อมือทั้ง ๒ ไม่มี การจับและการวางก็ไม่ปรากฏ pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na paññāyati;เมื่อเท้าทั้ง ๒ ไม่มี การก้าวไปและถอยกลับก็ไม่ปรากฏ pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na paññāyati;เมื่อข้อทั้งหลายไม่มี การคู้เข้าและเหยียดออกก็ไม่ปรากฏ kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na paññāyati.
paññāyati evameva → paññāyāti evam eva (pts)
เมื่อท้องไม่มี ความหิวและความระหายก็ไม่ปรากฏ ฉันใด

Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
sukhaṁ dukkhaṁ → sukhadukkhaṁ (sya-all) | dukkhaṁ → dukkhaṁ vā (pts)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อจักษุไม่มี สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมไม่เกิดขึ้น เพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ฯลฯ
jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe…
nuppajjati → nuppajjati ajjhattaṁ sukhadukkhaṁ (sya-all)
manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti.
sukhaṁ dukkhanti navamaṁ → sukhadukkhanti (sya-all)
เมื่อใจไม่มี สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมไม่เกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย ฉันนั้นเหมือนกัน ฯ

Navamaṁ.จบ สูตรที่ ๙

Listen in MP3: Pali

Principles by the Suttas · Rationale · Glossary