12. Padumuttarabuddhavaṁsa
“Nāradassa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Padumuttaro nāma jino, akkhobbho sāgarūpamo.
Maṇḍakappova so āsi, yamhi buddho ajāyatha; Ussannakusalā janatā, tamhi kappe ajāyatha.
Padumuttarassa bhagavato, paṭhame dhammadesane; Koṭisatasahassānaṁ, dhammābhisamayo ahu.
Tato parampi vassante, tappayante ca pāṇine; Sattatiṁsasatasahassānaṁ, dutiyābhisamayo ahu.
Yamhi kāle mahāvīro, ānandaṁ upasaṅkami; Pitusantikaṁ upagantvā, āhanī amatadundubhiṁ.
Āhate amatabherimhi, vassante dhammavuṭṭhiyā; Paññāsasatasahassānaṁ, tatiyābhisamayo ahu.
Ovādako viññāpako, tārako sabbapāṇinaṁ; Desanākusalo buddho, tāresi janataṁ bahuṁ.
Sannipātā tayo āsuṁ, padumuttarassa satthuno; Koṭisatasahassānaṁ, paṭhamo āsi samāgamo.
Yadā buddho asamasamo, vasi vebhārapabbate; Navutikoṭisahassānaṁ, dutiyo āsi samāgamo.
Puna cārikaṁ pakkante, gāmanigamaraṭṭhato; Asītikoṭisahassānaṁ, tatiyo āsi samāgamo.
Ahaṁ tena samayena, jaṭilo nāma raṭṭhiko; Sambuddhappamukhaṁ saṅghaṁ, sabhattaṁ dussamadāsahaṁ.
Sopi maṁ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya; ‘Satasahassito kappe, ayaṁ buddho bhavissati.
Padhānaṁ padahitvāna, …pe… hessāma sammukhā imaṁ’.
Tassāpi vacanaṁ sutvā, uttariṁ vatamadhiṭṭhahiṁ; Akāsiṁ uggadaḷhaṁ dhitiṁ, dasapāramipūriyā.
Byāhatā titthiyā sabbe, vimanā dummanā tadā; Na tesaṁ keci paricaranti, raṭṭhato nicchubhanti te.
Sabbe tattha samāgantvā, upagacchuṁ buddhasantike; Tuvaṁ nātho mahāvīra, saraṇaṁ hohi cakkhuma.
Anukampako kāruṇiko, hitesī sabbapāṇinaṁ; Sampatte titthiye sabbe, pañcasīle patiṭṭhapi.
Evaṁ nirākulaṁ āsi, suññataṁ titthiyehi taṁ; Vicittaṁ arahantehi, vasībhūtehi tādihi.
Nagaraṁ haṁsavatī nāma, ānando nāma khattiyo; Sujātā nāma janikā, padumuttarassa satthuno.
Dasavassasahassāni, agāraṁ ajjha so vasi; Naravāhano yaso vasavattī, tayo pāsādamuttamā.
Naravāhano yaso vasavattī → nārī bāhano yasavatī (sya1ed, sya2ed, km); nārivāhano yaso yasavatī (pts-vp-pli1-2)Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Vasudattā nāma nārī, uttamo nāma atrajo.
Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṁ padhānacāraṁ, acarī purisuttamo.
Brahmunā yācito santo, padumuttaro vināyako; Vatti cakkaṁ mahāvīro, mithiluyyānamuttame.
Devalo ca sujāto ca, ahesuṁ aggasāvakā; Sumano nāmupaṭṭhāko, padumuttarassa mahesino.
Amitā ca asamā ca, ahesuṁ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, salaloti pavuccati.
Vitiṇṇo ceva tisso ca, ahesuṁ aggupaṭṭhakā;
ceva → amito ceva (sya1ed, sya2ed) Haṭṭhā ceva vicittā ca, ahesuṁ aggupaṭṭhikā.Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṁ, accuggato mahāmuni; Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṁsavaralakkhaṇo.
Kuṭṭā kavāṭā bhittī ca, rukkhā nagasiluccayā; Na tassāvaraṇaṁ atthi, samantā dvādasayojane.
Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṁ bahuṁ.
Santāretvā bahujanaṁ, chinditvā sabbasaṁsayaṁ; Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako.
Padumuttaro jino buddho, nandārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, dvādasubbedhayojano”ti.
