“Naggo kiso pabbajitosi bhante, rattiṁ kuhiṁ gacchasi kissa hetu; Ācikkha me taṁ api sakkuṇemu, sabbena vittaṁ paṭipādaye tuvan”ti.

“Bārāṇasī nagaraṁ dūraghuṭṭhaṁ, tatthāhaṁ gahapati aḍḍhako ahu dīno; Adātā gedhitamano āmisasmiṁ, dussīlyena yamavisayamhi patto.

So sūcikāya kilamito tehi, teneva ñātīsu yāmi āmisakiñcikkhahetu; Adānasīlā na ca saddahanti, dānaphalaṁ hoti paramhi loke.

Dhītā ca mayhaṁ lapate abhikkhaṇaṁ, ‘Dassāmi dānaṁ pitūnaṁ pitāmahānaṁ’; Tamupakkhaṭaṁ parivisayanti brāhmaṇā, ‘Yāmi ahaṁ andhakavindaṁ bhottun’”ti.
brāhmaṇā → brāhmaṇe (bj, pts-vp-pli2)

Tamavoca rājā “anubhaviyāna tampi, eyyāsi khippaṁ ahamapi kassaṁ pūjaṁ; Ācikkha me taṁ yadi atthi hetu, saddhāyitaṁ hetuvaco suṇomā”ti.

“Tathā”ti vatvā agamāsi tattha, bhuñjiṁsu bhattaṁ na ca dakkhiṇārahā; Paccāgami rājagahaṁ punāparaṁ, pāturahosi purato janādhipassa.

Disvāna petaṁ punadeva āgataṁ, rājā avoca “ahamapi kiṁ dadāmi; Ācikkha me taṁ yadi atthi hetu, yena tuvaṁ cirataraṁ pīṇito siyā”ti.

“Buddhañca saṅghaṁ parivisiyāna rāja, annena pānena ca cīvarena; Taṁ dakkhiṇaṁ ādisa me hitāya, evaṁ ahaṁ cirataraṁ pīṇito siyā”ti.

Tato ca rājā nipatitvā tāvade, dānaṁ sahatthā atulaṁ daditvā saṅghe;
tāvade → tāvadeva (sya1ed, sya2ed, pts-vp-pli1); tadeva (mr) atulaṁ daditvā → atulañca datvā (sya1ed, sya2ed, mr) Ārocesi pakataṁ tathāgatassa, tassa ca petassa dakkhiṇaṁ ādisittha.
pakataṁ → ārocayī pakatiṁ (bj, pts-vp-pli2); ārocayi pakatiṁ (sya1ed, sya2ed, pts-vp-pli1)

So pūjito ativiya sobhamāno, pāturahosi purato janādhipassa; “Yakkhohamasmi paramiddhipatto, na mayhamatthi samā sadisā mānusā.
mayhamatthi samā sadisā → mayhamiddhisamasadisā (bj, pts-vp-pli1-2); mayhaṁ iddhisamasadisā (sya1ed, sya2ed)

Passānubhāvaṁ aparimitaṁ mamayidaṁ, tayānudiṭṭhaṁ atulaṁ datvā saṅghe; Santappito satataṁ sadā bahūhi, yāmi ahaṁ sukhito manussadevā”ti.

Cūḷaseṭṭhipetavatthu aṭṭhamaṁ.
Bhāṇavāraṁ paṭhamaṁ.